Etiqueta: Espiritualidad
-
En el lado equivocado de la vida: maltratar a las personas y a la creación entera
Hecho de vida
Por mi profesión y por estar en un Comité de Bioética, vivo de cerca la experiencia del maltrato. Es decir del trato inhumano e indigno que sufren tantas personas anónimas en sus relaciones personales y también en su relación con los profesionales sanitarios. Muchas de las consultas al Comité evidencian esa prepotencia y desprecio que muestran profesionales de todos los estamentos hacia los pacientes y sus familiares. Esa vivencia me confronta con la maldad y la crueldad que también anida en el alma humana. Este es un hecho que me interpela en lo personal como cristiana y también en lo comunitario, puesto que pertenezco a un grupo vinculado a la Iglesia, portadora (que no poseedora) de un mensaje de esperanza y de un proyecto de Vida Buena (que no de buena vida).
Pero además, como ciudadana vivo con preocupación la deriva deshumanizadora y perversa que está tomando nuestro mundo, creando cada vez más víctimas inocentes sin que aparentemente se pueda hacer nada para evitarlo. Los diversos escritos del papa Francisco nos llaman continuamente a denunciar, a mancharnos las manos, a mirar de frente lo que ocurre.
En el Evangelio que se proclama cada día en toda la Iglesia, nos llegan claves e interpelaciones que nos confrontan con esos acontecimientos.
Palabra: Evangelio
Este día, al atardecer, les dice: « Pasemos a la otra orilla. » Despiden a la gente y le llevan en la barca, como estaba; e iban otras barcas con él. En esto, se levantó una fuerte borrasca y las olas irrumpían en la barca, de suerte que ya se anegaba la barca. El estaba en popa, durmiendo sobre un cabezal. Le despiertan y le dicen: « Maestro, ¿no te importa que perezcamos? » El, habiéndose despertado, increpó al viento y dijo al mar: « ¡Calla, enmudece! » El viento se calmó y sobrevino una gran bonanza. Y les dijo: « ¿Por qué estáis con tanto miedo? ¿Cómo no tenéis fe? . Se quedaron espantados, y se decían unos a otros: «Pero, ¿quién es éste? ¡Hasta el viento y las aguas le obedecen!» Mc 4, 35-40
«Este texto está lleno de contrastes: la calma de Jesús, durmiendo serenamente y la violencia de la tempestad, la incapacidad de los discípulos para dominar la situación y la palabra llena de fuerza de Jesús que hace retornar la calma. La angustia de los discípulos y la confianza de Jesús…
El mar es a menudo un espacio de lucha lleno de peligros… “Pasar a la otra orilla» saca a los discípulos de su zona de confort, del espacio donde tienen todo controlado, y les lleva a la intemperie. un lugar donde no hacen pie, y en el que para no ahogarse hay que permanecer en calma, con confianza, sin oponer violencia. Los discípulos se ponen en camino con Jesús, hacen esta travesía de las riberas conocidas hacia nuevas fronteras; y es en esta experiencia de ponerse en camino hacia lo desconocido la que hace brotar miedos, angustias, desconfianza…Solo la calma profunda de Jesús les hará retornar a la confianza…
En nuestra vida no faltan estas travesías hacia lo desconocido; una enfermedad, un momento de sufrimiento familiar, una situación personal complicada, la necesidad de acomodar nuestra vida con opciones más comprometidas con la justicia…
Cuando nos decidimos a no caminar por la superficie sino bien conectados con la entraña de la vida, siempre hay una situación que nos llama a «pasar a la otra orilla». Y es bien cierto que no hacemos pie, que da miedo perder el control, pero se nos regala la posibilidad de vivirlo con paz, confiados y arraigados en este amor que nos lleva y que vela por nosotros, confiados en esta voz interior que dice a todo lo que nos amenaza: «calla, estate quieta» y que nos dice; «por qué sois tan cobardes?» invitándonos a descansar la vida en este Otro que nos habita»
Patrícia Hevia Colomar, en Espaisagrat.
Llamadas
PADRENUESTRO CON LOS ENEMIGOS
Padre nuestro que estás en el cielo…
Comienzo cada día recordándome que formo parte de una fraternidad universal que atraviesa el espacio y el tiempo.
Decir Padre-Madre con conciencia plena, significa no creerme superior a nadie, ni más querida, ni con más derechos. Porque, aceptando humildemente que no pertenezco al lado equivocado de la vida (aunque a veces sucumba a sus encantos) , no puedo dejar de ver que hay muchos hermanos firmemente (o ciegamente?) instalados en ese lado siniestro… me desborda el misterio de la gracia y también el del pecado. Lo que soy, lo que tengo, donde estoy, con quienes convivo…todo es un regalo que acepto agradecida.
Santificado sea tu nombre:
Me abruma pensar en cómo puedo yo santificar tu nombre. Pero enseguida recuerdo que estoy rezando en plural, que la comunidad a la que pertenezco entona un canto, que va siendo día a día repetido en todo el mundo: «por tu inmensa gloria te alabamos, te bendecimos, te adoramos, te glorificamos, te damos gracias…» Santificar tu nombre es presentarme ante ti cada día con actitud de agradecimiento: «porque existes, porque avisas, porque anoche en el cielo tus astros se movían…»
Venga a nosotros tu Reino:
«Señor Dios, rey celestial…» Que participemos ardientemente en el deseo, motor de la esperanza activa, de que tu Reino inunde los corazones de las personas, que ese deseo nos mueva a construir, cada día, contigo, el mundo que soñaste y nos entregaste con generosidad y confianza. Que este mundo de tinieblas y maldad con el que convivimos sea vencido por la fuerza del amor que depositaste en la gente más sencilla y pobre.
Hágase tu voluntad, en la tierra como en el cielo:Tú creaste el mundo, nos creaste a nosotros para la plenitud en Ti. No podemos aspirar a mayor felicidad que deriva de que se haga tu voluntad. ¿Por qué entonces tanto miedo a pronunciar esta frase? Recuerdo a María: «Hágase en mí según tu Palabra…» y a Jesús en la cruz: «En tus manos encomiendo mi espíritu…» ¿me atreveré sumergirme con ellos en ese proceso de desapego de tantas necesidades que me atrapan? (seguridad material, dependencias afectivas, reconocimiento…)
Rezar esto cada día me invita a abandonarme, a renovar mi confianza. Callar, con ese «silencio que nos conduce a nuestra identidad más radical…» y escuchar atentamente lo que quieras decirme, y también tus silencios…»Porque el fundamento de la confianza nunca son las demostraciones, sino la confianza misma. Se confía porque se ha experimentado que merece la pena confiar. No hay señal que valga. La única señal es el rostro radiante y risueño de quien ha confiado» (Pablo d’Ors, en Palabra y Vida)
Danos hoy nuestro pan de cada día:
Que no te pida acumular y asegurar mi vida en el futuro. Tu dinámica es dar para hoy, de manera desbordante, por añadidura, dar para que repartamos. Que seamos capaces de discernir lo que cada día necesitamos para trabajar por tu reino y finalizar el día confiados y descansando en tus brazos amorosos sin esa ansiedad y deseo de control que nos «nubla el amor y nos enturbia la paz».
Perdona nuestras ofensas como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden:
De nuevo pedimos perdón, no solo por nuestras faltas personales, sino también en nombre de otros hermanos que ni tan siquiera saben la buena noticia que tu testimonio de vida representa: «Yo tampoco te acuso. Anda y no peques más».
Es más fácil pasar de puntillas por esta afirmación, como si no tuviéramos enemigos. Porque reconocer que los tenemos, implica hacer el esfuerzo de perdonarles, de comprender, de implicarse en la conversión de otros, lo cual a su vez exige que nosotros también cambiemos. Unirnos de nuevo a Jesús en la cruz: «perdónalos, porque no saben lo que hacen». La tarea del perdón va unida al compromiso: si una causa del mal es la ignorancia es nuestro deber combatirla.
Y no nos dejes caer en la tentación:De nuevo rememoramos el Evangelio y sentimos en carne propia nuestra tendencia a acumular, a dominar y controlar al otro, a no saber reconocer y agradecer lo que recibimos, a evitar y soslayar el compromiso en la venida del Reino.
Pero pedimos también no caer en la tentación de ser cómplices del mal, de consentirlo, de mirar hacia otro lado, de dejarnos arrastrar por la sensación de impotencia, y convivir cómodamente con el bienestar, como si fuera nuestra conquista. Es la «banalidad del mal» lo que hace posible que a lo largo de la historia de la humanidad haya existido y siga existiendo el maltrato, el genocidio y tantos otros holocaustos consentidos.
Y líbranos del mal
«No permitas que me separe de Ti». Líbranos Señor de cerrarnos al soplo de tu Espíritu que se nos ofrece sin condiciones. Que no pase un solo día sin que reservemos un espacio y un tiempo para contemplar cómo nos habitas.
Amén
Canto:
Alabad al Señor, Dios de los cielos, Amen Aleluya.
Alabad al Señor desde esta tierra, Aleluya amén
Alabadle por sus grandiosas obras, Amen Aleluya
Alabadlo por su inmensa grandeza, Aleluya amén.
Todo cuanto respira, alabe al Señor
Amen aleluya, Alabe al Señor, Aleluya amén.
-
Profesionales Cristianos de Mérida Badajoz celebran un retiro espiritual en Cáceres
25/03/2017. Los grupos de la Archidiócesis de Mérida-Badajoz, celebraron durante el pasado fin de semana un retiro espirtual acompañado por la Hermana Consuelo Ferrús March, misionera claretiana.
El encuentro tuvo lugar en el Santuario de Nuestra Señora de la Montaña, en Cáceres, y lo disfrutaron militantes de los diferentes grupos.
En un lugar privilegiado, la «montaña de Cáceres», en su Centro de Espiritualidad, se celebró el retiro diocesano, que discurrió acompañado por Consuelo Ferrús en la forma de los Ejercicios Espirituales de San Ignacio de Loyola. De su mano, «hemos ido encontrándonos y aguardando Sus palabras, aquellas que Él tiene para cada uno/a de nosotros/as«. Durante todo el fin de semana, los diferentes miembros de Profesionales Cristianos han ido haciendo el procesoy recorrido de los EE, fundamentándolo en textos tan enriquecedores como el de la samaritana (Jn 4, 5-42), el Tú eres mi Hijo Amado (Mc 1, 9-11), o diferentes relatos del Éxodo, del Libro de Jeremías, o de los Hechos de los Apóstoles.
En el retiro se trabajó sobre el discernimiento, entendido como «el arte de distinguir el actuar de Dios de lo que no lo es, para sumar mi vida su acción y disminuir los obstáculos y trampas que puedan medir mi colaboración«. Así mismo, y siempre tomando como guía los EE, se dedicó un espacio a la escucha entorno a la vocación y las llamadas, que cada uno/a aterrizó en su día a día, como proyecto de salvación, y particularmente en los espacios profesionales donde los/as militantes «desarrollan el Plan de Dios«, así como a la Lectio Divina, y el examen diario, en tanto oración de la vida cotidiana.Breve biografía de la acompañante de los Ejercicios, Consuelo Ferrús
Consuelo Ferrús es Misionera Claretiana valenciana. Licenciada en Ciencias Eclesiásticas y en Ciencias Químicas. Máster en Ejercicios Espirituales. Lo que más le impacta de Jesús son los encuentros personales con la gente: daba esperanza, daba amor, sabía llegar al corazón de las personas, siempre para levantar, animar, empujar, empezar de nuevo. Se ha dedicado principalmente a la Pastoral Juvenil y Vocacional y a la formación. Ahora vive en Reus, en una casa de espiritualidad, intentando ser una comunidad que facilite también a otros la vivencia de la espiritualidad.
-
PX Zaragoza celebra la Eucaristía sobre los valores de Justicia y Misericordia
23/Feb/2017. Zaragoza. El pasado 18 de febrero Profesionales Cristianos en Zaragoza celebró una Eucaristía en la que participaron los tres equipos de revisión de vida y se abrió a personas afines al movimiento.
Este encuentro sirvió para poner sobre la Mesa el trabajo que está desarrollando respecto a la desigualdad en las profesiones.
Se recordó que en el Evangelio dice el Padre “amad a vuestros enemigos, haced el bien a los que os aborrecen y rezad por los que os persiguen”. Se vio cómo la perfección del seguidor de Jesús es la perfección en el amor, y la perfección en el amor cristiano es la gratuidad del amor. En la celebración se proclamó que “este Padre grande que hace salir el sol sobre malos y buenos, nos invita a caminar en esa dirección y el solo caminar ya tiene sentido”. También se subrayó que en el trabajo en los grupos se está respondiendo –quizá por primera vez- a preguntas como: “¿cómo vivo la desigualdad, como profesional soy agente de desigualdad, qué desigualdad hay a mi alrededor, cómo me posiciones ante ella: como observador, como víctima, como mantenedor, como generador?”El grupo organizador de la Eucaristía animó a añadir otras interrogantes: “¿Y el Padre, el que vamos a escuchar en estas lecturas, qué me dice, qué me está haciendo sentir, cómo es su criterio de igualdad, de trato con los demás, de construcción de un Reino nuevo? ¿Me siento llamado a colaborar con Él?”
La tarde concluyó con un momento distendido de conversación y merienda.
-
La Esperanza
Es ésta una propuesta del grupo de PX de Madrid para celebrar una Sesión de Oración sobre La Esperanza, de aproximadamente una hora de duración.
“Que Dios, de quien procede la esperanza, llene de alegría y de paz vuestra fe; y que el Espíritu Santo, con su fuerza, os colme de esperanza”.
Romanos 15, 13
Música y silencio
Vamos, en este rato de oración, a hacernos conscientes de ese gran tesoro que es la esperanza y a pedir al Espíritu que nos colme de ella.
Comenzamos por calmar nuestra mente.
Nos sentamos con la espalda recta, los dos pies en el suelo, las manos sobre las rodillas o una palma sobre otra. Cerramos los ojos y nos vamos haciendo conscientes de nuestra presencia aquí y ahora, comenzando por nuestro propio cuerpo, nuestra casa primordial. Lo recorremos lentamente desde los pies a la cabeza. Dejando que cada parte por la que pasamos se relaje un poco más…
Nos concentramos en respirar, suavemente, observando el movimiento de la respiración, sin tratar de cambiarlo…
Apartamos nuestros pensamientos –no nos peleamos con ellos, los dejamos ir- y volvemos a concentrarnos en respirar simplemente, conscientes de esa vida que está aquí en nosotros y se expresa en cada inspiración y espiración.
Música y silencio
Yo soy, dice Dios, Maestro de las Tres Virtudes.
La Fe es una esposa fiel. La Caridad es una madre ardiente, toda corazón. Pero la esperanza es una niña muy pequeña.
Yo soy, dice Dios, el Maestro de las Virtudes.
La Fe es la que se mantiene firme por los siglos de los siglos. La Caridad es la que se da por los siglos de los siglos. Pero mi pequeña esperanza es la que se levanta todas las mañanas.
Yo soy, dice Dios, el Señor de las Virtudes.La Fe es un soldado, es un capitán que defiende una fortaleza… La Caridad es un médico, una hermanita de los pobres, que cuida a los enfermos, que cuida a los heridos, a los pobres… Pero mi pequeña esperanza es la que saluda al pobre y al huérfano.
Yo soy, dice Dios, el Señor de las tres Virtudes.
La Fe es una iglesia, una catedral enraizada en el suelo… La Caridad es un hospital, un sanatorio que recoge todas las desgracias del mundo. Pero sin esperanza, todo eso no sería más que un cementerio.
La Fe es un gran árbol, un roble arraigado en el corazón de la tierra. Y bajo las alas de ese árbol, la Caridad, mi hija la Caridad, ampara todos los infortunios del mundo. Y mi pequeña esperanza no es nada más que esa pequeña promesa de brote que se anuncia justo al principio de abril.
Pero, sin embargo, esta niñita esperanza es la que atravesará los mundos, esta niñita de nada, ella sola, y llevando consigo a las otras dos virtudes, atravesará los mundos llenos de obstáculos.
Yo soy, dice Dios, el Señor de las tres Virtudes.
Charles Péguy (El misterio de los santos inocentes)
Música y silencio
Razones para la esperanza
“A quien me pregunta por qué soy un hombre de esperanza, a pesar de la actual crisis, les respondo: Porque creo que Dios es nuevo cada mañana. Porque creo que está creando el mundo en este mismo momento. No lo ha creado en un pasado nebuloso, dejándolo en el olvido desde entonces. Está sucediendo ahora; por eso tenemos que estar dispuestos a esperar lo inesperado de Dios. Los caminos de la Providencia son absolutamente sorprendentes. No están en los pronósticos de los sociólogos. Dios está aquí, junto a nosotros, imprevisible y amoroso. Soy hombre de esperanza y no por razones humanas ni por un natural optimismo, sino sencillamente porque creo que el Espíritu Santo actúa en la Iglesia y en el mundo, incluso allí donde su nombre es ignorado. Soy optimista porque creo que el Espíritu Santo es siempre el Espíritu creador que ofrece cada mañana, a quien sabe acogerlo, una libertad nueva y una gran dosis de alegría y de esperanza. La dilatada historia de la Iglesia está llena de maravillas del Espíritu Santo… Juan XXIII fue una de ellas. El Concilio, otra. No esperábamos ni al uno ni al otro. ¿Quién se atrevería a decir que la imaginación y el amor de Dios se han agotado? Esperar es un deber, no un lujo… ¡Felices los que tienen la audacia de soñar y están dispuestos a pagar el precio necesario para que su sueño tome cuerpo en la historia de los hombres!”
Cardenal Suenens
Música y silencio
¿Qué alimenta nuestra esperanza? ¿Sabemos nosotros distinguir esos signos de esperanza en nuestra vida, nuestro mundo y nuestra Iglesia, como hacía el cardenal Suenens después del Concilio?
Pensemos unos minutos en las personas y situaciones que alimentan nuestra esperanza.
Puesta en común de las razones de nuestra esperanza
Ponemos en común esas personas y situaciones que son la razón de nuestra esperanza. Lo hacemos tratando de hablar de personas y experiencias concretas. No decimos “yo pienso” o “yo creo que…”. Sino que narramos una experiencia, contamos un hecho, describimos a una persona.
No debatimos ni discutimos la experiencia de los otros: las escuchamos y acogemos desde el respeto.
La esperanza activa: somos las manos de Dios
(diferentes personas leen, lentamente, los textos siguientes, con una breve pausa entre ellos)
En la Carta de 2003, el hermano Roger, de Taizé, recuerda: «La fuente de la esperanza está en Dios que solo puede amar y que nos busca incansablemente.»
Escribiendo a los Romanos, San Pablo evoca los sufrimientos de la creación en espera, los compara con los dolores de parto. Después continua: «Nosotros también, que poseemos las primicias del Espíritu, gemimos interiormente» (Romanos 8, 18-23). Nuestra fe no nos sitúa en una posición privilegiada, fuera del mundo, sino que nosotros «gemimos» con el mundo, compartiendo su dolor, pero vivimos esta situación en la esperanza, sabiendo que en Cristo, «las tinieblas pasan y la luz verdadera brilla ya» (1 Juan 2, 8).
Esperar, es primeramente descubrir en las profundidades de nuestros días una Vida que continua y que no puede parar. Acoger esta Vida incluso con un sí de todo nuestro ser. Y lanzándonos en esta Vida, somos conducidos a poner, aquí y ahora, en medio de los azares de nuestra vida en sociedad, signos de un porvenir distinto, semillas de un nuevo mundo que, a su momento, traerán su fruto.
Taizé
“La esperanza no es el “opio del pueblo”, sino un estímulo para la trasformación del mundo bajo el horizonte de las promesas de Dios, precisamente en favor de los más pobres y pequeños.
La esperanza cristiana es la fuerza propulsora de todas las esperanzas intramundanas, las penetra con todos sus esfuerzos y les da nueva vida con la confianza en la misericordia y omnipotencia de Dios cuando ellas han llegado al final de la propia fuerza”.
Kerstiens
Reflexión personal sobre la esperanza activa
Sabemos que la esperanza ha de ser activa. “Las personas necesitan sentirse amadas por Dios a través de nosotros. Esto las afirma en su humanidad, levanta su autoestima, les da ánimo para enfrentar los peores dolores”, dice la profesora de la universidad de Rio, Ana María Tepedino. Nosotros somos las manos de la esperanza de Dios en el mundo. Decía Mounier que “El reino en que creemos existe desde este instante si yo lo acepto, como un fulgor que me rodea. Es la esperanza una virtud presente, es una brecha en la angustia, una brecha en las lágrimas. La esperanza es la confianza en lo real y no un modo de calafatear con nuestros sueños nuestros fracasos presentes”.
Tener esperanza no es pedir curarse o aprobar un examen. Situar la esperanza en algo concreto y material es origen de frustraciones, aunque sea legítimo que lo pidamos. Esperar es pedir y confiar en que, pase lo que pase, de esa situación saldrá algo mejor para nosotros, aunque no lo percibamos. Esa esperanza moviliza nuestra energía interior para afrontar las situaciones delicadas, y para percibir en ellas la gracia de Dios.
¿Somos nosotros sembradores de esperanza?
Pensemos por unos instantes en situaciones en las que lo hemos sido. O en las dificultades que hemos tenido para esperar…
Puesta en común sobre la esperanza activa
Ponemos en común nuestra experiencia. No discutimos ni comentamos, exponemos y narramos. Y escuchamos la de los demás.
Lectura final
“Por la fe en Cristo hemos llegado a obtener esta situación de gracia en la que vivimos y de la que nos sentimos orgullosos, esperando participar de la gloria de Dios. Y no sólo esto, sino que hasta de las tribulaciones nos sentimos orgullosos, sabiendo que la tribulación produce paciencia; la paciencia produce virtud sólida, y la virtud sólida, esperanza. Una esperanza que no engaña, porque, al darnos el Espíritu Santo, Dios ha derramado su amor en nuestros corazones”.
Romanos, 5, 2-5
Música y silencio
-
Retiro para profesionales: «Las situaciones conflictivas en el ejercicio profesional»
Como cada año, la Red Ignaciana organiza un retiro para profesionales en activo. En esta ocasión, tendrá lugar los próximos días 27 y 28 de enero, en Madrid, bajo el título: «Las situaciones conflictivas en el ejercicio profesional«.
Más información: triptico-retiro-a-profesionales-2016-17
Inscripciones: formulario-retiro-profesionales-16-17
-
Celebración de la Navidad en Zamora
¿Por qué necesita nuestro mundo que nazca Dios? ¿Por qué lo necesito yo?
Con estas dos preguntas como telón de fondo el grupo de Profesionales Cristianos – PX de Zamora se dio cita para celebrar que Dios se encarnó, se tejió con la piel de los hombres y mujeres.
La celebración tuvo dos partes: la celebración de la Eucaristía en la que, “escribiendo nuestras respuestas a estas preguntas en distintos papeles fuimos construyendo un niño Jesús”, y la mesa de después (prolongación hacia la vida de la mesa del altar).
Celebración sencilla pero sincera. Celebración cercana en la que “nos sentimos en comunión con toda la Iglesia (en especial con nuestra Iglesia Diocesana) y en la que también pudimos tener un recuerdo por los que nos acompañan desde la Mesa del Padre”. Celebración que sirve para recordarnos desde dónde caminamos en nuestra profesión: desde la encarnación.
Un abrazo desde Zamora y ¡¡¡FELIZ NAVIDAD!!!
-
Navidad 2016
Desde Mallorca, los mejores deseos para esta Navidad de 2016…
“Creo que en algún rincón del universo tiene que haber un archivo
En el que se guarden todos los sufrimientos y sacrificios del
Hombre. No existiría justicia divina si la historia de un
Miserable no ornase eternamente la infinita biblioteca de Dios.”
Isaac Singer
“En realidad sólo el Niño que yace en el pesebre posee el
Verdadero secreto de la vida…
La Navidad es esto: acontecimiento histórico y misterio de Amor,
Que desde hace más de dos mil años interpela a los hombres y
Mujeres de todos los tiempos y lugares. Es el día santo en el que
Brilla la gran luz de Cristo portadora de la paz”
Benedicto XVI
“La doncella de Nazaret dijo «sí»
Desde la creación del mundo,
El hecho más portentoso
A favor de la familia humana.
En las entrañas de María:
Dios, con nosotros,
Comenzó su camino de salvación”
Diego Sabiote
“Levántate, resplandece
Que ha llegado tu luz,
La gloria de Dios brilla sobre ti.”
Isaías
-
PX Zaragoza celebra la Navidad
22/DIC/2016. Zaragoza. La Diócesis de Zaragoza se suma a la celebración de la Navidad, como están haciendo las demás donde Profesionales Cristianos cuenta con presencia.
En un ambiente de encuentro, reencuentro, oración y fiesta Profesionales Cristianos en Zaragoza celebró la Navidad el pasado domingo 18 de diciembre. Unas 35 personas, entre militantes y amigos, se reunieron en la parroquia de Santa María del zaragozano barrio de Montecanal para festejar estos días de Dios-entre-nosotros. La eucaristía fue presidida por Santi Aparicio, uno de los acompañantes de los tres grupos con los que cuenta el movimiento y vicario de la diócesis. La jornada culminó con una comida con huevos rotos, ensalada, paella y postres.
-
PX Badajoz celebra la Navidad con la JEC de Extremadura
21/DIC/2016. El pasado sábado 17, Profesionales Cristianos – PX de la Diócesis Mérida-Badajoz celebró la Navidad junto con la Juventud Estudiante Católica – JEC de Extremadura, que cumple 25 años en las diócesis extremeñas.
El encuentro tuvo lugar en la Parroquia de Guadalupe, en Badajoz, y congregó a miembros de ambos movimientos, así como antiguos militantes de JEC que aprovecharon la onomástica para compartir historia y procesos.
Durante el sábado, se dieron cita más de 50 militantes de ambos movimientos, unidos por una realidad compartida y celebrada. En el encuentro, que ambos movimientos vienen desarrollando de manera conjunta en esta diócesis en los últimos años, se presentaron testimonios de personas que han ido pasando por los Grupos de Revisión de Vida de ambas entidades, y que siguen compartiendo tarea, responsabilidades, y momentos comunes.
La contemplación de la trayectoria de la JEC, leída como historia de salvación, significó la celebración del Niño nacido entre pañales, en debilidad, alimentado por tantas personas que han apostado en todo este tiempo por trabajar por una Iglesia encarnada en los ambientes, en concreto el estudiantil, y el profesional. La realidad de ambos movimientos, vinculada especialmente a través de personas que caminan de forma conjunta -y de la misión que comparten de evangelización de los ambientes-, fue celebrada en la Eucaristía que puso en el centro del Altar la Vida en mayúsculas, representada y disfrutada desde los pequeños pasos, los proyectos de vida y acción, las campañas, la revisión de vida, los encuentros, retiros, la comunidad, y la Iglesia Universal en la que se enraizan estos movimientos.
